十三日起,由40位菲律賓慈濟志工組成勘災、醫療小組,由宿霧進入重災 區,展開第一階段的勘災及關懷。
海燕颱風重創菲律賓,災情慘重,十一日上午,慈濟基金會成立「海燕颱風」協 調中心,啟動緊急援助機制,展開關懷與膚慰行動。
第一波援助物資3萬條毛毯 (3000箱)、6萬人份香積飯(5噸),分別從桃園、台北、新竹等地區集結,十一日 下午已運抵新竹空軍基地。
十二日中午經外交部委託國防部空軍C-130賑災專機運往 菲國災區。賑災物資落地後,再由菲律賓當地慈濟志工接手送往災區,展開賑災與關懷。
慈濟北多倫多聯絡點和北多倫多人文學校志工在十五日展開募心募款,送愛心到菲律賓。
Dharma Master Cheng Yen and Tzu Chi《Discovery 頻道 2006》台灣人物誌 證嚴上人.完整版. 附有中文字幕
證嚴上人,1937年生於台灣台中縣清水鎮,幼年時代承嗣給親叔父,後隨養父母移居台中縣豐原鎮(註)。生性穎慧又是長女的她,未滿二十歲便能為父親分勞家業,同時亦協助母親處理家務。
佛門因緣
上 人天性純孝慈柔,十五歲時,母親罹患急性胃穿孔,需要開刀。在那個年代,開刀風險很大,心急的她為母親祝禱、虔念「觀世音菩薩」名號,並發願「願從此茹 素、減少自己十二年的壽命,為母親增壽祈福」。或許是孝行動天,母親的病不必開刀,服藥而痊癒,她也因此開始茹素還願。
1958年7月25日(農曆6月9日),正值壯年的父親突然因病去世,從發病到往生僅僅不到二十四小時,這帶給上人莫大的衝擊;究竟生從哪裡來,死往何處去?也開啟她探索生命的契機,常到慈雲寺向修道法師探究佛法。
就 在那段時間裡,上人體悟到不是提得起菜籃有權利支配金錢的女人就叫幸福,「女人不單單只是為一個家庭付出,女人應該也可以和男人一樣,承擔起社會責任;把 參與社會的悲懷推廣到整個人類,將每個人『愛家』的心,推廣到愛社會、愛眾生,這樣才是真正的幸福吧!」幾度離家棄俗不成,輾轉浪跡仍找不到棲身靜修之 所,最後在花蓮縣秀林鄉下的小廟──普明寺安住下來,日子清苦,修學佛法的決心,絲毫不減。
1962年秋,二十五歲,沒有剃度師父,自行落髮,靜靜踏上僧侶修行的生涯。1963年2月,台北市臨濟寺開壇傳戒,臨入戒場前,上人於慧日講堂禮上印下順導師為師,導師叮囑:「你我因緣殊勝,既然出家了,你要時時刻刻為佛教、為眾生!」並取了法名「證嚴」,字「慧璋」。行了簡單的皈依禮,即儘速趕到臨濟寺,順利地受了三壇大戒。
回 到花蓮後,上人住進普明寺後只有四坪大的小木屋,開始禮拜《法華經》,研究法華教義。因為不受供養,生活很艱苦。1963年10月,移單至花蓮慈善寺講 《地藏經》,前後約八個月時間,法緣興盛,目前靜思精舍多位資深的僧眾弟子即是當年的結緣眾。後來,上人帶著這幾位弟子回到普明寺借住,在殿後結伴修行。
上 人自立修行清規,自力更生,直到今天,靜思精舍所有的開銷,仍是常住二眾弟子做蠟蠋、豆粉和出版品來維持的,從沒動用到慈濟基金會一分一毫的善款。 1966年,上印下順導師應台北文化大學禮聘講課,離開嘉義妙雲蘭若,希望上人能帶弟子們到嘉義主持蘭若。但是上人已在花蓮數年,平常跟隨他修行的兩位老 人家及三十位信徒,都捨不得他離開,聯名上書導師挽留。上人陷入兩難的取捨中,但隨著因緣的牽引,終於還是留在花蓮,並展開慈濟會務。
「慈濟功德會」的發源
1966年,一灘血事件為起因,上人萌生成立慈善組織,為貧苦世人服務之志。因緣巧合,花蓮海星中學三 位修女來向上人傳教,他們談彼此的教主、教旨、教義。修女臨離去前說:「今天終於了解佛陀的慈悲是普及蠢動含靈一切的生命,確實很偉大。不過,雖然天主的 博愛只是為全人類,但是我們在社會上建教堂、蓋醫院、辦養老院,那麼佛教對社會可有什麼具體貢獻?」上人心情頓時沉重起來,佛教徒經常為善不欲人知,但大 都各做各的,只以隱名氏的名義默默行善。可惜這分豐厚的愛心,零散缺乏組織;上人於是決定將這股力量組織起來,先從救人做起。
1966年5月14日(閏農曆3月24日),「佛教克難慈濟功德會」正式成立。
一針一線縫出慈濟的雛型
慈濟的慈善濟貧工作,由六位同修每人每天增產一雙嬰兒鞋開始。上人又利用屋後的竹子,鋸成三十個存錢筒,發給在家信徒一人一個,要她們每天存進五毛錢。
信徒們覺得奇怪:為什麼不乾脆每個月繳十五元呢?上人說:「希望你們每天提起菜籃即投入五毛錢,臨出門前就有一顆救人的心,節省五毛錢,即是培養節儉的心與愛人、救人的心。」
於是這三十個人,每天提起菜籃到菜市場,逢人便歡喜地宣揚,「我們每天要存五毛錢!我們有一個救濟會,我們要救人!」「五毛錢也可以救人」的消息不脛而走,參與的人越來越多,千手千眼救助苦難的功能很快就發揮了;功德會成立的第二個月,即幫助一位大陸來台、孤苦無依的老太太,每天有人送飯給她,為她清理環境,直到她往生後安葬為止。一樁艱辛、偉大的濟世工程就此開展。
此 時,有許多信眾要求皈依,上人為了讓功德會招募更多有心的會員,提出兩項基本條件:一、要皈依的人必須做「慈濟功德會」的會員;二、皈依的會員,要實際負 起「慈濟功德會」的社會救濟工作。慈濟功德會創辦初期,上人與弟子們侷促在二十坪不到的普明寺裡,一方面從事加工品製造以維持生計,另一方面還要處理功德 會會務,場地實在不敷使用。後來在上人俗家母親協助下,於1969年遷入靜思精舍現址,依舊堅持自力更生的原則。清淨莊嚴、樸實無華的「靜思精舍」,是慈 濟永遠的後循,也是全球慈濟人心靈的故鄉。
一眼觀時千眼觀 一手動時千手動
慈濟的理想是以「慈、悲、喜、捨」之心,起救苦救難之行,予樂拔苦;慈濟的精神是「誠、正、信、實」,並希望以事理圓融之智慧,力邀天下善士,同耕一方福田;勤植萬蕊心蓮,同造愛的社會。
「我 相信佛陀說的人性本善。眾生都一樣,佛有多大的愛心、慈悲心,眾生就有多大的愛心與慈悲心;佛有多大的智慧功能,眾生就有多大的智慧功能,只要予以啟發, 就是一種最善良的心境,最真實的快樂。一般人總以為有錢就是幸福,因為窮人難免貧病孤苦。殊不知富有的人更需要讓他了解布施比接受更有福。身病不可怕,最 怕的是心病,人身如一棵芭蕉樹,一層一層的剝,到頭來都是空的,只有真實恆持的慈悲喜捨,才能獲致世間最美的境界。」上人又說:「佛教是理,慈濟是事,藉事顯理,以事啟發,回歸於理。」
因此,慈濟的志業由慈善、醫療、教育、人文志業,擴及到國際賑災、骨髓捐贈、社區志工、環保,成為「一步八腳印」。慈濟人以智慧相結合,以愛心相扶持,聞聲救苦,即時解難,發揮「一眼觀時千眼觀,一手動時千手動」的功能,使慈濟所及,家家得安康,處處有溫暖。
*註:自2010年12月25日起,因縣市改制,原臺中縣清水鎮改為臺中市清水區、原臺中縣豐原市改為臺中市豐原區。
進修一「插花禮儀課」體會真善美,插出希望與未來
進修一「插花禮儀課」體會真善美,插出希望與未來
撰稿者:邵榆翔
事件日期:2013年11月17日
上課囉!!期盼已久的「插花禮儀課」終於在2013年11月3日開課了,為期三週的課程由鄭老師鄭月櫻師姊來教導進修一全體同學。
插花禮儀課的宗旨,不單是傳授插花的技巧,同時期望同學能藉由此次課程,用心觀察自然界的植物,了解萬事萬物皆可師,也讓同學體驗生命,體悟生命的意義。
月櫻師姊先以花道、人文,結合環保理念和孩子們交談,讓學生了解什麼是花道精神,什麼是「真、善、美」的精神。並且引導他們用美麗的心情,欣賞生活周邊的人、事、物,進而讓同學們了解萬物並生方為美,而靜思花道也有異曲同工之妙。
梁延康攝
梁延康攝
「有心,事就不難。」
剛開始自己動手做時,同學們拿起剪刀不知所措,還不知如何來修剪?東看西看、花盆左轉右轉的。但是同學們在月櫻老師的耐心指導,與引導同學們「用心觀察」、「用心體會」之下,最後全班同學在月櫻老師及三位愛心媽媽的協助之下一一完成了個人的作品。
果然有心,事就不難、 用心就是專業。
梁延康攝
珍惜每個階段的不同性,欣賞每個階段不同的美;在插花的過程中每位同學都用專注的眼神與花對話,其實這樣的過程中所呈現的是「真」,代表「真實的現在」。而同學都很「希望」能設計出自己喜歡的作品,便是「善」,代表「希望與未來」。
在自己用心設計並且完成之後,欣賞自己的作品便是「美」,即代表「豐碩的成果」。
梁延康攝
梁延康攝
真、善、美花道的人文精神,除了要讓同學們學習如何尊重生命,尊重愛。
同時也讓同學們經由欣賞作品領悟尊重他人創作的重要性,並能了解用心付出最美。
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全新版華語
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幼童華語 一~四冊 http://edu.ocac.gov.tw/lang/basic/ch_kindergarten/index.htm
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慈濟北多倫多聯絡點及人文學校志工在大統華超市募心募款,送愛到菲律賓。(2013/11/15 - 2013/11/24)
慈濟北多倫多人文學校募心募款活動(2013/11/17 - 2013/11/24)
2013/11/10 花道禮儀
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2013/10/27 手語課程
今年的第一堂手語課,手語教師游茵茵師姊教導三、四年級學生手語,學生們反應熱烈,情境溫馨有趣。
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