合和互協 吉祥有福

上人開示:「有寬廣的胸襟、實現無私為眾的宏願,就能成就人間至福。」圖為大陸慈濟人,至北京市門頭溝區雁翅鎮冬令發放,鄉親杜秀花奶奶摟著慈濟志工王正(慈煒,左),如同自己的女兒一般。(攝影者:丁敏豔)

上人開示:「有寬廣的胸襟、實現無私為眾的宏願,就能成就人間至福。」圖為大陸慈濟人,至北京市門頭溝區雁翅鎮冬令發放,鄉親杜秀花奶奶摟著慈濟志工王正(慈煒,左),如同自己的女兒一般。(攝影者:丁敏豔)
1991年大陸華中、華東水患,當時海峽兩岸情勢還很緊繃,臺灣慈善團體要在大陸展開賑濟行動,可說困難重重。慈濟人戰戰兢兢,雖然步步維艱,仍真誠表達「重點」、「直接」的救災原則,終於獲得信任,從安徽省全椒縣開始賑災,也啟動延續二十多年的大陸賑災因緣。


開心門 鋪心路

與華東慈濟人座談,上人回顧這段歷史,表示當年看到志工攝回的勘災影像,對受災人失去一切的痛苦感同身受,於是向資深慈濟人提出為受災民眾建村的構想。

「大家以為,只要依照當地生活水準,簡單蓋一列平房就好了。我告訴他們,師父要蓋的房子,是在座每一位都樂意居住的好房子,能讓代代子孫安心生活。很感恩弟子們都很聽話,不論多少人有多少意見,最後都以師父的意見為意見,排除萬難,使命必達。」

大陸賑災起步艱辛,二十多年來的種種辛苦,都化成寶貴的歷史。上人表示,慈濟既已牽起這一分長情,且因緣成熟成為大陸第一個核准掛牌運作的境外慈善團體,也在蘇州建設起志業園區;大家要合心協力,運用此一道場廣招人間菩薩,用愛鋪出康莊菩提大道。

「大陸土地廣大、人口眾多,在經濟快速發展的此時,慈濟要用愛的能量打開當地人的心門,鋪出一條平坦的心靈道路,將社會人心帶往善的方向——遠離無明、黑暗,面向光明、溫暖。」欲安住人心、安定社會秩序,上人教眾向內自修誠、正、信、實,立「四弘誓願」;且發「四無量心」,向外廣行慈、悲、喜、捨。

「『眾生無邊誓願度』——菩薩不捨眾生受苦難,無論是物質或心靈上的苦難,都要盡力救度;『煩惱無盡誓願斷』——引法入心,去除己心的無明煩惱;還 要『法門無量誓願學』——彼此呵護、相互學習,在人群中樹立起感恩、尊重、愛的精神;更進一步『佛道無上誓願成』——引導人人朝成佛的目標邁進。」

成佛之道就是行菩薩道。上人勉眾,「法入心」就能生起大願力,走入人群自度度人。「大家心路共通、與佛會合,引領更多人開啟心門、通達真理之路,就能使人間菩薩『一生無量』,凝聚救苦救難的大力量。」

菩提道 四合一

下午再與華東慈濟人座談,上人表示,慈濟的宗教觀是「人生的宗旨,生活的教育」,要帶動人人解開心靈迷惑,走上正確光明的人生方向。「只是拜拜祈求得福、平安,心靈仍然無明迷茫,對己對人無所助益。具有正知、正見、正信、正念,才能將佛法落實人間,讓人人得法受益。」

四十多年來,慈濟人踏踏實實走在菩薩道上,上人期許這一條真實路,不只鋪在臺灣,也可以鋪遍大陸。「慈濟在大陸的慈善志業,二十多年來已經用愛鋪出康莊大道,受到當地人的肯定與信任。希望各位堅定心志,深植慧根、和合人心,發揮熱誠播撒愛的種子、廣招人間菩薩,將這條菩提道鋪得長、鋪得廣,就地遍生菩提林。」

上人再以合心、和氣、互愛、協力「四物湯」,為大家進補。「合心——悲心平等最吉祥;和氣——寬心宏願最大福;互愛——真心無量最輕安;協力——攝心能捨最自在。」

要與眾「合心」,就要提起悲心,展現平等視眾生的慈悲願力。上人舉例,醫療志業是以大悲心為眾生拔苦,慈濟在蘇州志業園區設有健康促進中心,期待大家以「誠」以「信」合心成就,使之發揮守護健康良能。「人人身心健康,就是人生最吉祥的事。」

要待人「和氣」,就要放寬心量。上人言:「有寬廣的胸襟、實現無私為眾的宏願,就能成就人間至福。」人與人之間「互愛」,就能心路互通、暢行無阻。上人解說:「彼此出於至誠真心對待,建立『真心平臺』,就不必猜疑,互動時就沒有心靈負擔而輕安。」

要與眾「協力」,就要以身作則、無私付出,讓人攝心。上人說,能夠以身作則、無私付出,且帶動大家一起做事,已達「慈悲等觀」的合心精神。「我帶著你做事,你也帶著我做事,沒有上下階級分別,就能夠朝共同方向前進。反之,只是要求別人、自己不做事,實在難以領眾。」

上人強調,「四合一」是彼此融通、四法並行。「人人合心、和氣、互愛、協力,就能吉祥、就有大福、就能輕安自在。」

秉佛心 行師志

杭州文廣演藝程俊總經理一家人來訪,請求皈依。上人開示,從出家受戒至今半世紀以來,對欲皈依的居士,皆有一個前提——須具備「佛心師志」,做慈濟、行菩薩道。

「我出家前,就立下三個心願:不當住持,不做法會、不趕經懺,也不收弟子。但是為了佛法與眾生,現在我的弟子已經廣布國際間。我期待每一位靜思弟子,不只要法入心,還要入人群,真正了解人間疾苦。」

上人殷勉,「皈依佛」,要有佛心;「皈依法」,要行正道;「皈依僧」,要以師志為己志,行菩薩道。「『佛心』即大慈悲心,『師志』則是行菩薩道。皈依佛,要體解大道,了解佛教的道理;皈依法,不只深入佛法智慧,且要深入慈濟法,回歸自性三寶度眾生;以菩薩招生為己任、統理大眾,即皈依僧。」

學佛要有正信。上人強調,以為拜佛、求佛就能得佛賜福,這是迷信;佛法是最好的人生教育。「佛陀教導我們種好因、結好緣,才有好的果報,學佛要有因緣果報觀。佛陀還教導我們超越求善果報的心,不執著、無所求,才能讓心與真理會合。」

證嚴上人開示於2013年2月14日《農正月‧初五》
※本文摘自:《慈濟月刊》556期《證嚴上人.衲履足跡》


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即使已達智慧圓融,更應含蓄謙虛,像稻穗一樣,米粒愈飽滿垂得愈低。
Those who have great wisdom must all the more be humble and unassuming, just like the rice stalk that bows under the weight of ripe grain.
證嚴法師靜思語

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