轉念修福 歡喜付出
「常不輕菩薩面對辱罵，甚至有人對他丟擲石頭，他仍禮敬、感恩對方，祝福對方未來能成佛，心志不因挫折而改變。」上人舉此教示：「莫因目前人事無法達到理想而灰心，使心靈壓力沈重；要做得法喜充滿，才會長長久久。」(攝影者：施龍文)
法喜充滿 長長久久
「金錢要運用在濟貧、拔苦，而非用於吃喝玩樂。既入慈濟門，要守齋茹素，與人建立真誠的友誼；而非為了『應付』，浪費生命時間。」
常有企業家表示，因為生意上要應酬，所以不能守戒持齋。上人教示：「飲酒交際、婚喪喜慶等等應酬，多只是『應付』，這樣的互動並無真情；要與人真情互動，情誼才能長久維繫。人與人之間無緣，即難以和合共事，慈濟人要與人結好緣，但是不需要應酬；如此才能維持清流。」
一位師兄提出，志工都有一顆赤誠之心，想要把事情做好，但往往看事情的高度不同；每當看到事務因故拖延，心裏總是十分惋惜……
即使非為自己求利益，求好心切也會造成心靈負擔。上人開導師兄，莫過於求好而怏怏不樂，凡事都要「感恩」。
「身在人群間，人人境界不同，自然見識高低、看法角度不同，無法強求。就像種菜，雖然希望菜苗趕緊長大成熟，仍需要時間等待，揠苗助長反倒使之枯萎。要先站穩自己的腳步、穩穩踏步，莫操之過急。」
歡喜感恩 轉念修福
上人強調要先培養好人緣、照顧好自己的道心；還要學習「常不輕菩薩」，尊敬人人都能成佛，發自內心對人恭敬與感恩。
「行菩薩道，非一生一世能成就，須經歷三大阿僧祇劫才能成佛。有一分發心，也要有因緣；因緣來時好好把握，因緣未成熟也不要過於強求。大家成長的速度不同，無法預先設定時程，更何況人生無常；所以只要確認方向正確，依於靜思法脈，一步一步向前走就對了。無論事情進展快慢，都要感恩、歡喜看待。」
佛陀在《法華經‧常不輕菩薩品》中教導大眾，行菩薩道也會遭遇辱罵、攻擊，要耐得住苦行、磨練。
「常不輕菩薩面對辱罵，甚至有人對他丟擲石頭，他仍禮敬、感恩對方，祝福對方未來能成佛，心志不因挫折而改變。」上人舉此教示：「莫因目前人事無法達到理想而灰心，使心靈壓力沈重；要做得法喜充滿，才會長長久久。」
凡夫各有習氣，有人急躁、有人溫吞；有些人生性剛強難調伏，動輒與人起磨擦；也有些人遇到挫折就退縮……上人勉眾要在慈濟道場中調伏習氣。「懂得轉念，即能修除習氣，是福；無法轉念者，徒增煩惱，即是造業！」
紅花易凋 黑松長青
佛陀在世時，有不守規矩的「六群比丘」；甚至有公開反佛、害佛、分裂僧團的提婆達多。因此佛陀將入滅時，僧團非常憂心，推舉阿難尊者請問佛陀：佛滅度後，僧團該如何面對不守規範的「六群比丘」？
「佛陀慈示，對於不守戒律的比丘，應予慈悲勸導；若實在不受教，則予『默擯』。」同理，上人教眾，對於投入慈濟志業卻不守規範者，若其願意付出心力，仍感恩以待。「即使他不願意做，只要不破壞生事，也應予感恩。守規矩、有道心的志工多了，不守規矩者也會受感化。」
上人強調，莫為少數人耿耿於懷，要將心力放在大多數願意投入、能受調伏的人身上，自安己心。
「一切因緣生、因緣滅，無緣也強求不得。既無法求，不如『無所求』地付出，莫使心靈打結。做慈濟做得歡歡喜喜、心甘情願，別人自然也會受到感染而歡喜甘願。」
談到人才培育，上人教示：「莫如紅花一現，即使花開豔麗奪目，卻迅即凋謝；要如黑松自在，穩重常青。」
【靜思小語】懂得轉念，修除習氣，是福；無法轉念，累積煩惱，是業。
證嚴上人開示於2010年12月08日
※本文摘自：《慈濟月刊》530期《證嚴上人衲履足跡》