端午炎夏 素粽串愛心

全球各地慈濟志工,利用端午節佳節綁素粽,或與大眾結善緣、或募集愛心。(攝影者:童家志)

全球各地慈濟志工,利用端午節佳節綁素粽,或與大眾結善緣、或募集愛心。(攝影者:童家志)
農曆五月是「仲夏之月」,氣候炎熱、蚊蚋滋生,心氣在此節氣易於浮躁,於《禮記月令‧仲夏》文載:「是月也,日長至,陰陽爭,死生分。君子齋戒,處必掩身,毋躁;止聲色,毋或進;薄滋味,毋致和;節耆欲,定心氣,百官靜事毋刑,以定晏陰之所成。」言明此月宜齋戒、節欲定心勿躁進。



農曆五月炎夏 串連愛心保久遠

上人在早會中說:「自古以來,習於端午節在門前掛艾草、以硫磺水洗浴,稱五月是『毒月』,因為時值炎夏,高溫濕熱,毒蟲孳生,傳染疾疫。所以古人很有智慧,煮硫磺水、掛艾草,用以驅蟲。」

上人也提到 端午 掛艾草菖蒲有種種傳說,其中一說與唐末黃巢之亂有關(*註),實則應以科學、醫學觀之,於此節氣須注意飲食、環境衛生,做好自我保健。

「早期家家戶戶在 端午 節綁粽子,都要吃上好幾天,到後來粽子已經變質了仍然捨不得丟棄而繼續食用,當然免不了吃壞肚子、生病,亦以為是五月『毒月』所致。實則應取五月串愛心的意義來串連『愛心粽』,比起有形的粽子更能傳香久遠。」


時時觀想四念處 綁粽亦可為道場

上人以「四念處」教眾觀想思惟:「『觀身不淨』,大家在醫院服務,得見種種病苦,人身不淨;還要『觀受是苦』,在醫院裡,每一位病人的感受皆是苦;另則『觀心無常』,常有病患因菸酒惡習而得病,受病苦折磨時皆發願戒菸、戒酒、節制口欲,但痊癒出院後又故態復萌,皆因無法控制自己的心念。」

從許多事相中也能「觀法無我」,觀一切法皆依因緣而生,無須執著。上人引醫師、教授包粽之事申言,天下沒有萬能的人,人人各有其專業專精,脫離專業則「無法度」;如醫師、教授就因不得方法,故而不能熟練快速地包好美觀的粽子。

「每一個時節都能啟發自心、開啟智慧的方向,綁粽子也像在修行,綁粽的場地就是道場,在道場上要好好用心。」欣言「一粒粽子萬眾心」,上人再度感恩全球慈濟志工匯合分分愛心成就一切善事。


*註:

唐僖宗年間,黃巢造反作亂,叛軍所至皆大肆屠戮,民眾畏黃巢軍之暴惡慌亂逃難。相傳黃巢某日見一婦人抱著較大的孩子,卻牽著較幼小的孩子跟著人群奔逃,感到很奇怪,詢問之下,婦人表示,年齡較長者是大伯的孩子,幼小的是自己的孩子,若遭遇黃巢軍而無法兼顧,必冒死保全大伯之子而放棄親生孩子。

黃巢受婦人之情義所感,遂告訴她可安心返家,只要將菖蒲和艾草插在門口,即不受黃巢軍騷擾。此事傳遍全城,當黃巢攻進城裡,正是五月端陽,只見每一戶門上都掛著菖蒲與艾草,黃巢為了遵守諾言,全城因此得以保全。此為端午掛蒲艾的傳說之一。

證嚴上人開示於2009年5月28日
本文摘自:《證嚴上人衲履足跡》2009年夏之卷