不做子女的守財奴
2012年 05月 17日
（攝影者：許盛義）
父母生育子女真的很辛苦，但是子女生日的時候，是否會想到父母的辛苦呢？有人說：「手抱孩兒，才知父母恩」，是不是真的手抱孩兒就知父母恩呢？那也很難說。
我們常常在報章媒體上看到一些獨居老人病死了，卻沒有人知道的消息；甚至有老人死了很多天，屍體發臭被狗拖出來外面，才被人發現。現在的社會，有很多人只重視子女，卻冷落了父母。有句話說：「父母疼囝長流水」你們懂這句話的意思嗎？水是向下流的，很多人願意為子女去付出，為子女作守財奴；卻很少有人懂得父母宏恩、為父母親付出啊！
六道不斷輪迴 白狗守財如命
佛經中有個故事，舍衛城裡住著一位長者，他的家中有一隻很漂亮的白狗。那隻狗從一出生就很得主人的寵愛，經常和主人平起平坐在一張大長椅上。有一天佛陀入城，順便去探訪這位陀提長者。那天長者正好外出，佛陀進門時，那隻原本趴著的白狗馬上站起來，凶惡地對著佛陀狂吠，不讓佛陀靠近牠坐的地方。
佛陀很安詳地向牠說：「你過去生守財如命，太執著於財物；現在為了子女，墮落在畜牲道中還是緊守著財物。這種愚癡無慧，真是可憐啊！」白狗聽了佛陀的話之後，無精打彩地靜靜趴著，眼神似乎很落寞！佛陀說完就離開了。
當長者回來時，發現白狗很沒精神地趴著一動也不動，覺得非常奇怪！因為以前只要他一進門，白狗就會奔到他的身邊繞來繞去歡迎他，為什麼今天卻完全不一樣呢？他走向前摸摸牠，可是白狗只是眨眨眼睛，仍然一點動作也沒有。長者問佣人，為什麼白狗會這麼沒精神？佣人回道：「剛剛佛陀來的時候，牠還叫的很大聲；但是佛陀不知向牠說了什麼話，牠就一直沈默到現在。」長者聽了，帶著氣惱跑去找佛陀。
長者一進佛陀的精舍，馬上問說：「佛陀！今天你到我家，到底對白狗說了什麼話？」佛陀說：「那隻狗是你父親轉世的。」長者覺得很不可思議，不相信地看著佛陀。佛陀向他說：「如果你不相信的話，可以回去問你的白狗。你父親生前曾為你藏了一些財物，你可以問牠。」長者半信半疑地回到家中，向白狗說：「佛陀說你是我的父親，但我不相信；你能不能證明給我看，你真的有藏一些東西要給我嗎？」
白狗聽了這些話之後，馬上鑽進大長椅下，用四隻腳一直抓著地面。長者便把椅子搬走，並請人來挖掘。果然，地下埋著一罈罈的金銀財寶。長者隨即抱著白狗痛哭說：「你這是何苦呢？你過去生中守財如命，為什麼要為這些財物在六道中輪迴，甚至淪為畜牲來守護這些財物呢？」
孝親觀念落實社區 喚醒反哺之心
做父母的一輩子勤儉，對別人捨不得付出，只想多存些錢財給子孫，但是子孫是否能真正體會父母的苦心呢？萬般帶不去，只有業隨身。所以說：積德給子孫，總比積財給子孫好。我們一直在推動將孝的觀念落實在社區；我希望慈濟委員能夠帶動社區的人，喚醒每個人的反哺之心。
有一天我們也會老去，一定希望子孫會對我們好，父慈子孝的家庭倫理，才是中國人的美德。如果我們逆倫理而行，人生就會很坎坷！如果不懂得反哺，不管現在生活過得再富足、再快樂，以後子孫是否能給我們安心、滿意，就很難說了。
我常說父母是子女的「模」，希望大家在社區中能彼此互動，不僅照顧家中的老人，也可以幫忙照顧別家的老人。如果能讓社區族群化，把年紀大的當作是我們的長輩；年紀相當的，當作兄弟姊妹；年紀幼小的，視為子女；對老師恭敬，對幼小疼愛。那麼，每一個社區一定能守望相助、敦親睦鄰。
一個家庭中，對上有孝，夫妻互諒互愛；對下則用智慧去愛、去教育。家家上孝下育，如此家庭一定是幸福的；無數幸福的家庭合在一起，就是一個祥和的社區。希望大家在各自的社區推動敦親睦鄰、提倡孝道，這樣才是最幸福的人生。
※本文摘自《慈濟月刊》379期