慈善無求 宗教有愛
上人開示：「慈濟人感恩修女們長期照顧海地窮人、老者與孩子，發現修女有困難、有缺乏之處，慈濟就盡力幫助。」圖為海地地震後，慈濟賑災團為聖恩修女會(Sainte Anne)旗下的主耶穌祕書學校(Christ the King Secretarial School)、瑪莉安學校(College Marie Anne)進行援建工程。（攝影者：葉慶蓉）
慈善與教育平行 感恩付出無所求
「最初是『哪裏有災難，就往哪裏走；哪裏有貧窮，就往哪裏送。』現在應該要慈善與教育平行並進——即使受助者窮苦，經過教育與鼓勵，也能富有愛心，成為『貧中之富』。」
上人解說，慈濟人救災、濟貧，都以「濟貧教富」為目標，讓受助者知道自己所得來自十方；人人都可以發心立願，日存點滴來幫助別人。
現今年輕一代普遍擁有高學歷，但是不諳人情事理、道德觀念薄弱，隱藏社會危機。上人表示，需要由教育加強培養品德，使其能啟發慈悲心，同時也提升智慧。「能夠從小培養為人群、為社會付出的心念與行為，就能讓未來的社會祥和平安。」
范會長贊同道，人與人之間養成互助習慣，彼此感恩，心念就不會浮躁，社會氣氛自然和諧。
上人補充，慈濟人皆是「付出無所求，還要感恩」。「不但不求回報，而且感恩有機會付出，所以皆能做得歡喜自在。」
六教領袖來拜會 無藩籬愛共分享
印尼慈濟人陪同棉蘭政府官員及伊斯蘭、基督教、天主教、印度教、儒教、佛教六位宗教領袖等貴賓前來精舍拜會，與上人座談。
棉蘭蘇北省省政府民族團結暨政治及社會保護局局長Eddy Syofian Purba請教上人：「末法時代，很多人對宗教失去信心、道德觀念薄弱，您如何帶領慈濟志工，執行慈濟的精神與志業？」
「天地眾生都是一家人，只要能放下執著，行事以利益眾生為前提，就能維持人間和諧。就像此刻，不同國籍、種族、宗教、文化背景的人齊聚一堂，和樂共處；如果天下人都能如此尊重、互助，人間就不再有對立衝突。」
上人舉慈濟援助海地修女會建設學校為例，表示慈濟人感恩修女們長期照顧海地窮人、老者與孩子，發現修女有困難、有缺乏之處，慈濟就盡力幫助。「尤其災難過後，人與人之間更需要相互幫助。唯有人心平和、以愛互助，才能讓濁亂世間往好的方向改變。」
棉蘭基督教領袖Johan Alexander Ferdinandus牧師表示，此行深刻體會上人「普天三無」精神。「近來世界各地經常發生各種災難，是否是上蒼對人類的警示？」
上人表示，天災始於人禍，以佛法來說，是人類造作的業力導致重大災難。「人類為了享受，破壞大地資源，以致地、水、火、風四大不調。面對這麼多災難，要提倡真誠的慈悲、博愛與仁愛。只要人人調整生活習慣與行為，就能緩和自然災害。」
慈悲與愛信仰足 堅定心志做就對
北蘇門答臘省宗教和諧論壇副主席、天主教Benno Ola神父分享，此行體會到慈濟志業是以愛為基礎，如果一個信仰者不具備充足的愛心，就是信仰還不夠徹底；期望效法慈濟，帶動天主教徒共同實踐愛心與慈悲。
上人感恩神父的肯定，表示每一個宗教信仰都有相同的宗旨，那就是「愛」。「宗教給予人們的教育，不脫離愛的範圍；為天下眾生無私付出的愛心，就像清水一樣，能供應生命所需、洗滌煩惱無明。無論信仰何種宗教，以愛付出時，都會感受快樂。」
上人舉述，慈濟人無論受助者宗教信仰為何，都以平等心對待，讓人感受尊重，自然也會尊重佛教。「宗教之間相互尊重，博愛、大愛、仁愛會合起來，普天下充滿愛的能量，就是天國，也是淨土。」
棉蘭佛教法師Aggadipo Thera提問：「現在社會上有些高學歷、口才便給的人，他們所講的話會阻礙人們做好事；信徒根器不同，容易被言論影響。想請教上人，如何帶動這樣的人做愛心事業？」
上人言：「在世間要做任何事情難免遭遇困難。慈濟已經邁入第四十七年，從草創迄今，困難障礙難以道盡。但既然要在人間做事，必須具有不畏困難的堅定心志——對的事情，做就對了。」
慈濟志業是集合人人的愛心、力量所成就，上人表示，自己時時感恩；故對於所有人，不論其教育程度高低，皆是平等、坦誠以待。
「我的座右銘就是『誠、正、信、實』，以及『普天三無』——普天下沒有我不愛、不相信、不原諒的人。我信己無私、信人有愛，秉持正向不偏差，步步踏實付出，相信就能帶動大家做好事、說好話。」
貧窮人心富有愛 帶動互助善循環
北蘇門答臘省宗教和諧論壇主席，也是蘇北省伊斯蘭教長老會領袖Dr. H. Maratua Simanjuntak Bin Maddin表示，「慈濟」在印尼語發音為「清淨、純潔」之意，亦常在上人談話中聽聞「淨化人心」之語，故猜想「慈濟」之名亦有清淨與純潔之意。長老並以《古蘭經》對照慈濟理念提出看法：「《古蘭經》提到，若貧窮會讓人起惡念，則貧窮就會讓人遠離上帝；慈濟在淨化人心的同時，也造福、種福田，有福報就不會貧窮，也不會遠離善性，能夠創造祥和的社會。」
上人感恩長老對「慈濟」有這麼好的解說，表示「慈濟」確實有純潔清淨之意。「在佛法來說，『慈』是『無緣大慈』，給予人類幸福平安；即使素不相識，還是以誠懇之心要為人類建立幸福平安的生活。『濟』就是以『人傷我痛，人苦我悲』心懷，為苦難人補充缺乏、解救其苦。」
針對長老提起，貧窮易讓人起惡念，以致離上帝遙遠。上人表示：「貧窮人確實較無力布施、無法造福人群；但是慈濟有『教富濟貧』與『濟貧教富』的方法——以誠正信實的態度帶動富人親自布施、見苦知福；也讓受助者知道自己雖貧，依然能幫助人，以此鼓舞窮困人提升心靈力量。」
上人以緬甸貧農「日存一把米」助人為例，印證窮困並無礙於行善造福。「貧窮人心靈同樣富有愛，只要有人帶動、給予方法，就能『濟貧教富』，使之相信自己也有能力做好事，感覺到與阿拉、天主接近。如此即可帶動起人間互助的善循環。」
上人期望各宗教更緊密互動合作，共同為全人類付出。
證嚴上人開示於2012年9月26日 《農八月‧十一》
※本文摘自：《慈濟月刊》551期《證嚴上人．衲履足跡》
