帝釋天來到大堂制止天眾怒罵,並解說這類夜叉名為「助人瞋」,以引人生氣為樂,讓人瞋心愈熾。帝釋天手持香爐,恭敬地對夜叉說:「大仙!我是帝釋。」如此反覆三次,每說一次夜叉身體就縮小一點,最後回復又黑又小的醜惡形貌快速逃離。
帝釋天登座告訴諸天眾,不要生瞋恚心,要退一步,用虔誠、謙卑的心應對;「助人瞋」的心願得不到滿足,就會自行退離。
提升自我修養 恭敬心態待人處事
佛陀引以教導弟子,帝釋居天王位受諸欲樂,還能調伏心欲、無明實為難得,大家出家求道、專注學佛,更應懂得運用佛法克制瞋心等無明煩惱。
「故事中『助人瞋』的夜叉,離我們並不遠。有的人喜歡捉弄人,見人生氣自己就很歡喜。因此在起心動念時,要自我警覺:『他說這句話,值得我生氣嗎?』不要看到一個臉色、一個動作就生氣,反而要感恩對方是提升自我修養的菩薩,現境來為我教育。」
上人教示,人間是五趣雜居地,有很多修行機會,過去生無從追溯,未來事無法預測,唯有把握當下。「將生活中遇到的每個人都當成佛,以恭敬、尊重的心相待,用心觀察、體會其人生觀念與待人處事方法。如此諸佛菩薩都在身邊,每一個人都可以教育自己。」
上人言,要供養百千萬億諸佛並不困難,每一個人身上都是活的教育,都能利益我們;若能從每一個人的身上學法,就能增長慧命。
※本文摘自《慈濟月刊》547期
夫妻間相處的言行,不僅是直接的身教,也將是子女們的處世範本。
Through their speech and behavior toward one another, parents are actually teaching their children by example, which becomes the model children use in their future behavior.
Through their speech and behavior toward one another, parents are actually teaching their children by example, which becomes the model children use in their future behavior.