六道眾生互為親

佛陀說:「人身難得今已得。」我們要珍惜難得的人身,時時都要感恩;也要懺悔——在日常生活中,衣、食、住所做的一切,不知不覺都在造業;要好好反省、大懺悔。

人類貪婪心一開,與人相互衝突、相互為敵,你搶我奪,可以造成整個社會、國家動亂;人與人爭還不夠,還去侵害自然界其他弱勢的動物,讓牠們苦不堪。

當天氣冷時,人們會想辦法保暖。有的人身上披皮戴毛——把兔子的毛皮披在身上;連最猛惡的老虎,都有辦法剝下虎皮來當椅墊,彰顯自己的富貴權勢。

人身難得,為什麼要打扮成動物呢?有人說:「我只是穿兔子皮,沒有剝奪牠的生命。」兔子是很溫馴的動物,人們為了取牠的皮,把牠電昏後活活地剝皮;當牠醒來的時候,多痛苦啊!這樣的凌遲而死,比直接殺死更殘酷。

萬物生命同源、蠢動含靈皆有佛性,應該尊重一切生命。若為了自己保暖,就去侵害動物,把牠們的毛皮披在自己身上;將來的因緣果報,恐怕也會披上那一張皮!

動物也有情,牠們的母愛也不亞於人類。佛經中有一段故事——

獵人上山打獵,舉槍對準猴群中的一隻猴子,在樹上的母猴發現了,不顧一切衝下來要救牠的孩子,但是已經來不及,猴子還是被射殺了。母猴覆在孩子身上悲鳴,哀淒之聲震動山林,讓圍觀的獵人們也深受震撼而一片默然。一段時間後,母猴悲痛的哀號聲突然靜止,獵人走近一看,母猴已經沒有呼吸;事後剖開母猴的肚子,發現牠的肝、腸都斷成一寸寸……獵人們於是覺悟,原來動物也有親情。

天地萬物生命同樣寶貴,在六道輪迴中相互為親;人不應該傷害動物,也不要因為愛牠而據為己有。

今年是兔年,有人喜歡兔子,就去買來當寵物,給牠很好的環境、很好的食物寵愛牠。其實,動物在大自然中逍遙自在,人類給牠再好的環境,還是拆散牠的家族;把牠限制在一個籠子裏、控制牠的自由,使牠失掉在大自然生活的能力,也是苦不堪言。

就如許多父母寵愛兒女,處處關切,讓孩子覺得不自由;親子之間都不得安心,也不得安寧。太過於愛,變成了「寵」,自己牽腸掛肚,對方也會很痛苦。

如果自然界眾生各安其位,不就是美好的世界嗎?

本文摘自:《慈濟月刊》531期〈無盡藏〉