真正的布施
2013年 07月 10日
關渡慈濟志業園區骨髓捐贈捐髓驗血活動，藝人郭采潔響應。（攝影者：簡元吉 地點：慈濟關渡志業園區 日期：2013/06/01）
什麼樣的人才能心清淨無污染呢？有赤子之心的人，或是有大愛、肯付出的人，亦即我們平時所說能「三輪體空」的人，才能清淨無污染。
清淨的布施 無煩惱
有的人布施會執著於「我是布施的人、他是讓我幫助的人、我給他多少物質……。」如果對這些耿耿於懷，那雖然捨了物質，卻增加了心中的煩惱，這種布施是不清淨、有染著的。
真正懂得布施的人，把布施當作是本分事、是修行；沒有施、受者的分別；且不掛礙於所付出的物質。心無掛礙、情無執著，才能逍遙、解脫、自在。
捐髓的青年
慈濟醫院曾有一件感人的事。
1995年5月，慈濟骨髓捐贈資料中心在基隆舉行了捐髓驗血活動，有位二十多歲的大學生發心去抽血。他的血液分析資料被存在電腦中，沒多久就和一位住在美國、患了白血症的韓籍華裔醫生配對到了。
骨髓資料中心通知他第一階段配對已成功，請他繼續第二階段的配對；而年輕人的父母也很熱心，認為捐髓救人無損己身，何樂而不為？所以，也鼓勵他趕快把握機會。
第二次檢驗，也都順利配對成功後，年輕人自己一個人來到慈濟醫院接受捐髓手術。經過一天健康檢查之後，開始進行抽髓手術，一共抽了一千六百西西骨髓液。
我去看他時，他安然坐在椅子上、面不改色。
我問他：「你抽了這麼多骨髓液，有沒有覺得怎麼樣？」
他說：「沒有啊！和平常一樣，只是傷口有一點痛；不過不算什麼，其他都很正常。」
我問：「你媽媽沒來嗎？」
他說：「不用啦！媽媽知道這沒有什麼，她很放心。」
看他若無其事，我說：「你知道嗎？你的骨髓已經送到美國了，你捐出的骨髓已經滴入那個人的身體。你給了那位先生活命的機會。」他只是笑一笑，還是若無其事的樣子。也沒問對方是什麼人？幾歲？男的或女的？
有天下午，他來精舍告訴我他要出院回家了。我問他：「你真的沒有一點不適的感覺嗎？」
他說：「不覺得怎麼樣啊！只是腰有一點點像運動後的痠痛感覺。」
我說：「因為對方體格很高大，所以需要很多骨髓。」
他聽了還是笑一笑，也沒追問抽了多少？
他還說：「謝謝師公來看我、關心我。」他是來感恩的，當天下午就搭火車回家了。
他默默地來，默默地回去，到底抽了多少骨髓？到底救了誰？這些他都不問，只是盡自己的一分愛和奉獻。
付出 是一種福分
修行就是要修這些──那怕是我們身體的一部分，只要有人需要，我們就捐出去；捐了之後，也不計掛是誰接受了。這分毫無掛礙之心，這就是最純真、清淨的大愛。
學佛若學得連身髓內的骨髓都能布施，那麼平常的付出又有什麼好記掛的呢？
付出是我們的福分，因為自己有足夠的力量，才有辦法付出。哪怕是幫人分勞分憂，都是因為我們有這股力量、智慧，才能為對方分憂、解勞。而幫助別人之後，能不放在心上，心裡自然能輕安、自在。如果付出之後還耿耿於懷，那就是煩惱粗重。
力行 才是真悟
付出，是造福；但還要有智慧去消掉負擔，才能輕安自在。如果只是理論上說解脫、輕安、自在、三輪體空，但是面對人、事、物一點點的付出就放在心中，哪會是真解脫者？由此可見，懂得道理，不如身體力行，這種感受才是真正的體悟。大家要時時刻刻把握機會，及時付出；付出後能體悟到身心輕安自在，這才是天真本性的三輪體空啊！
（證嚴上人開示於1996年4月五5日）
