心無得失 煩惱不起
上人感恩菲國慈濟人在二○○九年凱莎娜風災過後，以少數人力，日日辛勞帶動受災居民，不只給予實質的生活幫助，更提供「以工代賑」，鼓舞人人無懼髒污、清掃家園。「雖然人少力薄，只要合心，運用智慧、借力使力，也能做得很成功。」
此後，馬利僅那市政府大力支持慈濟人推動志業，並與慈濟簽署環保協議；翌年市府團隊並親自來臺感恩。去年七月，慈濟致贈當地一萬三千戶貧苦家庭白米，市長、議員全程參與，不同宗教代表也齊聚會場、共同祈禱。
「只要營造出善的大環境，自然能降低犯罪率，穩定當地社會。期待大家持續就地招募人間菩薩、啟發善心善念；好人多、善力大、福更大。」
上人表示，慈濟人用心用愛投入志業，但做好事還要有「正念」——能付出無所求、沒有得失心，自然不起煩惱。
「做正確的事，即使遭受阻礙、挫折，都是提醒我們做得還不夠，還有人的心沒有淨化。」上人期待法親有志一同，以愛淨化人心，使社會祥和平安。
知因緣 解纏縛
一位女士的兒子跳樓輕生，先生為此自責不已，三十日清晨，夫婦倆入精舍拜見上人。
見先生神情黯然、喪子心碎的太太泣不成聲，上人教導：「應知孩子有其因緣業力，他與父母的親緣已盡，此刻痛苦的牽掛、思念，不僅纏住你們的心，也絆著孩子的因緣，徒傷身心。」
上人特別對自責的先生開示：「要提起智慧、超脫罣礙，運用佛法解心結，給予孩子感恩與祝福，願他來生是個乖巧優秀的小菩薩。天底下尚有許多孩子需要我們的愛，要利用有限人生利益人間，為社會人群付出。」
「要做到真正『放下』，實為困難的人生課題。然人生無常而苦難偏多，不能讓心靈總在無奈煩惱中糾結難脫……」
早會時醫療志工分享一則個案——一位年邁的老母親照顧住院的兒子，其丈夫中風臥床，家中的三、四個孩子若非腦性痲痹就是身有殘疾，唯一正常的孩子竟不學好，吸毒、喝酒而出車禍，老媽媽自嘆「欠子債」，飽受折磨苦難堪。
上人感嘆，既來人間，雖生活中百般苦楚，仍要隨緣度日，讓心靈超脫苦境。「無論是善緣、惡緣現前，都要甘願接受，莫再造作諸多業因業緣。要學會『隨緣不變』，面對境界趕快調整心念；若不肯接受現實、不隨緣，人生過不去，就無法再往前進。」
早上那對痛失愛子的夫妻，讓上人憶起年少時親身見聞而深銘於心的真人實事——
有一位「阿桶伯」，是上人俗家父親的老朋友，夫妻倆沒有生育，向兄弟抱個孩子來養，視如己出般疼愛。孩子五、六歲時，算命師說這個孩子雖然很聰明，但可能活不過十二歲。夫妻大感焦急，便聽從算命師建議，打造銀鍊、銀鎖，戴掛在孩子手腳上。
孩子天性聰穎、學業成績良好，令父母更加疼惜。十六歲時，孩子認為戴手鍊、腳鍊會被取笑，不斷央求取下；夫婦倆認為年限已過，取下應無妨，怎知不久後孩子卻因不明原因往生，令這對夫妻十分自責，每晚輾轉難眠、淚眼相對。
有一天晚上，阿桶伯做了一個夢，夢見一個年輕人彷彿是往生的兒子，他追上前呼喚，孩子回過頭來竟惡狠狠地罵道：「我原本只欠你十二年，卻被多鎖了好幾年，錯過許多好因緣，以致於現在深陷痛苦！」說完竟拿了一支棍子要打他。
阿桶伯驚慌逃跑，不慎跌了一跤，便自夢中驚醒。身旁的妻子被他的夢囈呼喊吵醒，阿桶伯將所夢之事告訴老伴。夫妻倆從此不再沈湎於喪子的痛苦中，真的「放下」了。
「人與人之間的因緣，隨著時間不斷變化，因緣來時，歡喜接受；因緣盡了，應心懷感恩、祝福，莫再強求。」上人表示，父母所生的身體，不斷隨著時間在生、老、病、死中變化；人身沒有所有權只有使用權，短短幾十年的人生中，凡事皆虛假幻化，佛法是真實法，要把握當下，用心深入體會，以「法乳」滋養慧命，生生世世積存智慧資糧。
上人勉眾把握今生此世，莫被過去、昨日之事綁縛自心。「此生的人生劇本已在過去生寫定，無論生命長短，都要扎實運用分秒，恆持菩提善念，不斷延續善因善種。保持清淨的真如本性，心識清清楚楚、沒有煩憂，佛法才能入心。」
破執見 心自在
《金剛經》云：「應無所住而生其心。」與醫療志業林俊龍執行長與花蓮慈濟醫院劉鴻文副院長談話時，上人教導，無論身處何等境地，皆要運用智慧待人處事，以真誠之心投入應為之事。
上人例舉南非張敏輝師兄，雖曾為了做慈濟而遭遇搶劫、受槍傷，卻不因此退卻；他表示，自己發願當人間菩薩，就不能捨棄當地苦難人。
「修行不能停頓，而讓心境愈鑽愈狹隘，當做到『應無所住而生其心』。人生短暫且無常不期而至，應打開心胸，自度度人。」
上人教導，佛說無常、苦、空、無我，是為了破除眾生執見。人生境界時時隨順因緣變化，每一個階段都有應當扮演的角色；但是在變化中，仍存恆常不變的本質，故云「隨緣不變」。既知人生苦樂皆在因緣果報中，認定正向就要步步前進、隨緣自在。
【靜思小語】因緣來時，歡喜接受；因緣盡了，祝福感恩、隨緣自在。
證嚴上人開示於2012年4月29～30日《農四月‧初九至初十》
※本文摘自：《慈濟月刊》546期《證嚴上人．衲履足跡》