打開海地的心靈枷鎖

打開海地的心靈枷鎖


「化廢墟為連鎖磚」綠圃工場的檢驗員以尺丈量工作小組做出的連鎖磚尺寸是否合格。(攝影/曾永莉)「化廢墟為連鎖磚」綠圃工場的檢驗員以尺丈量工作小組做出的連鎖磚尺寸是否合格。(攝影/曾永莉)
綜觀歷史,海地與外界的接觸,不僅錯綜複雜,而且充滿痛苦的經驗。一四九二年,「發現新大陸」的哥倫布在海地北部海岸建立西方強權的第一個殖民地,這裡成為全球奴隸貿易的中心,在這塊土地上的原住民幾乎全被消滅。

海地也是最早擺脫殖民主義枷鎖的地區;一名黑奴杜桑‧盧維杜爾(Toussaint Louverture) 領導人民打敗了拿破崙的軍隊,成為世界史上奴隸起義唯一成功的例子,兩百年後仍是海地人津津樂道的光榮歷史。一八○四年,海地脫離法國而獨立,成為西半球 繼美國之後第二個共和國。

歷史光輝的隱憂

然而,海地的光輝卻有隱憂;擁奴的西方勢力想盡辦法不讓殖民地上的人民效法海地,因此海地不但被隔絕,還常遭封鎖。而海地是中南美洲地區唯一以法語和當地克里歐語為主的國家,在一群說西班牙語和英語的美洲國家之間,更顯孤立。

外國勢力拒絕承認海地是主權國家;海地北方的美國一直到獨立六十年後的內戰期間,才正式承認海地。一八二五年,海地的領導人為了得到前殖民主法國的 承認,簽訂一個喪權辱國的條約,其中一個條款是海地要支付法國一億五千萬法郎的賠償金,雖然後來減少到九千萬法郎,但根據通貨膨脹計算,也相當於約一百三 十億美元。縱觀歷史,通常戰敗的一方要賠款給戰勝者,但得勝的海地卻要支付天價的賠償金給戰敗的法國!這筆巨額債款一直到一九四七年,也就是一百多年後才 完全付清。有時候,海地百分之八十的國家歲收都給了法國。

兩百年間,內部不穩、外債、國際封鎖讓海地陷入赤貧,基礎設施也嚴重缺乏。頻繁的自然災害更是雪上加霜;海地每年的颶風季都造成洪災,山坡森林遭砍 伐,大量泥石流自山上滾滾而下,毀壞了農作物,也成為傳染病的溫床。二○一○年,海地發生歷史性大地震,緊接著又遭霍亂和颶風侵襲,災難似乎如影隨形,永 無止境。

心靈枷鎖的桎梏

攝影/陳清旺攝影/陳清旺

 

最 近數十年間,許多國外非政府組織在海地以各種方式幫助這個國家,但標準寬鬆的賑濟造成了一種「應得的心態」,聖亞拉罕卓教堂的哥倫巴諾神父曾說,這種心態 是讓海地長期陷於貧窮、不發達的原因之一,可是要改變這種心態,需要很長的時間。獨立的非政府組織顧問埃里克‧格萊姆(Erik Graham)形容這個問題是「心的枷鎖」;雖然海地人革命時已擺脫身上的枷鎖,但習慣無條件接受陌生人提供食物、水和衣服,讓海地人淪為賑濟的奴隸,心 靈一直沒有真正擺脫枷鎖。埃里克認為,除非海地人開始自力更生,而不是期待別人為他們做,海地永遠不會成功。

二○一○年海地大地震後,慈濟在急難救助期間實施的以工供糧,即本著「人助自助」的精神,也培養出強丹尼斯等多位海地志工,在美國慈濟人的陪伴下,三年來持續進行助學金、課後輔導、熱食供應等計畫,服務自己的社區。

慈濟人在太子港的據點——海外工程公司的隔壁,是基督教慈善組織「貧民供糧」(Food for the Poor)。「貧民供糧」以佛羅里達為基地,宗旨是搭建第一世界資源與第三世界需求之間的橋樑。該組織海地項目的主任貝絲‧卡羅爾 (Director of Projects Beth Car-roll)在地震發生後數日即來到海地,密切參與災後重建的工作。「貧民供糧」不僅每天早上為一千戶家庭發放食物,也建造了數千棟堅固的混凝土房 屋、學校和社區中心,並為許多社區安裝淨水系統。「貧民供糧」的運作模式與慈濟或許不同,但根本上,兩個組織都強調教育和自助,讓受助者學習打破貧窮的惡 性循環。慈濟鼓勵當地人成為志工,並效法慈濟的「竹筒歲月」精神,集合眾人一點一滴的力量,幫助自己的社區。「貧民供糧」則發掘有強烈「努力改變現狀意 願」的社區領袖,幫他們找到經濟援助,讓他們能夠完成目標。

同舟共濟的力量

貝絲分享了一個成功的例子:「貧民供糧」曾幫助阿蒂博尼特省(Artibonite)海岸一個貧窮的農村,將村裡三百戶茅草屋改建為堅固的混凝土屋。「我們的目標不僅是提供房子,還要真正改變他們的生活。」

許多居民很感激能有一個新家,於是用心裝潢、維護,社區領袖更聚集所有人,一起討論如何能改善社區。大家開始投入清掃社區的工作,並明智地分配禮 物,例如,如果有人贈送樹木,村民就分給那些在最近一次清掃行動中最努力的家庭。不久,村民們的眼光看得更遠,他們寫信給政府,表示可以進一步改善社區成 員的生活,不過必須有更好的道路。政府剛好有一筆外國資金準備支持這樣的計畫,村民如願將通往村外原本塵土飛揚的土路鋪上柏油,也改善了空氣品質。二○一 ○年十月阿蒂博尼特出現霍亂病例,這個社區被選為進行霍亂防治訓練的地點,村民有機會立刻接受重要的衛教,也有些短期的工作機會。

「貧民供糧」建的房子本身就深具意義,又啟發了受助者的信心、團隊合作精神及潛能,間接讓這偏遠的社區有了新的道路、新的工作機會、更好的健康教育,以及可以共同實現目標的信心,價值更是呈幾何級數增長。

化廢墟為連鎖磚

聯合國企業服務中心(Enterprise Service Center)「化廢墟為連鎖磚」計畫 (Project Rehabilitation)則以另一種方式,扶植當地人自立。二○一○年海地地震,約有二十五萬戶住宅、三萬棟商業建築倒塌或嚴重損毀,據估計,全國 約有一百萬立方米的廢墟。「化廢墟為連鎖磚」計畫不但解決了部分廢墟垃圾的問題,更將垃圾變黃金,也在這過程中結合社區,傳承技術,為重建海地貢獻一分力 量。

地震後湧現的當地志工強丹尼斯在社區推動幸福校園計畫。圖為他帶領課後輔導的孩子至辣木園做課外教學。(攝影/George Devis Jr.)地震後湧現的當地志工強丹尼斯在社區推動幸福校園計畫。圖為他帶領課後輔導的孩子至辣木園做課外教學。(攝影/George Devis Jr.)

 

來 自秘魯的工程顧問艾迪(Eduardo Castillon) 在海地工作了二十多年。地震後,他帶領的「化廢墟為連鎖磚」計畫收集綠圃(Canape Vert) 社區以及附近地區的廢墟,在社區工場製成連鎖磚,至二○一三年五月已處理了一萬立方尺的廢墟。他說:「我們不但減少廢墟垃圾,回收廢墟再製連鎖磚,也減少 開山或挖河床砂石製造連鎖磚的頻率。」

這個計畫不僅讓居民有一份收入,更重要的是訓練社區居民一技之長,教他們如何從廢墟中以人工挑選出好的石材,以機器磨碎,加入混凝土,做成連鎖磚, 也教他們如何鋪連鎖磚,以及工地安全和男女平等的觀念,因為在工場工作的女性比例相當高。綠圃社區位於陡峭的山坡,狹窄的道路充滿坑洞,不論大人上班、孩 子上學、婦女提水,每天都要爬上爬下,非常辛苦。經過「化廢墟為連鎖磚」計畫的努力,社區許多地方有了平整的道路和階梯,山坡上的房屋原本颶風豪雨一來, 很容易發生土石流,現在也因有了連鎖磚而地基穩固。

艾迪說,這只是計畫的第一個階段,待工人技術成熟後,會挑選出其中較好的,進一步訓練,提升製作技術,最終的目標是讓雙方角色倒轉,由社區居民租下這個工場,成為小企業主,聯合國企業服務中心則轉為向居民購買連鎖磚的顧客。

兩百年來,外界對海地常造成負面的影響。二○一○年驚世地震的大破壞之後,在「貧民供糧」等外國慈善組織的協助下,海地人有機會承擔責任,參與改善 社區的工作。而來自美國的慈濟人則努力傳揚付出無所求的志工精神,帶動當地人自助助人。海地志工與外來組織之間的良性互動,至終將會協助海地徹底解開心靈 枷鎖,讓這顆「加勒比海之珠」重新散發圓潤的光芒。(感恩志工陽陽為雷科林的英文文稿中譯)

故事取材於《美國慈濟世界》夏季刊 2013年-199期

淺談失眠 如何睡好覺?

淺談失眠 如何睡好覺?


您會覺得晚上要躺很久才能入睡嗎?您會覺得睡到一半,中途醒來後就難再入睡嗎?您會覺得晚上睡不好,白天無精打采、疲倦想睡、注意力與記憶力變的不好、心情較煩躁、身體容易不舒服、影響學習或工作嗎?

難以入睡比例高

有時候會越睡越累,怎麼都睡不夠的感覺?過去的不好睡,會讓您一到晚上就擔心今晚睡眠的情形嗎?會擔心使用安眠藥成癮,所以不知如何是好嗎?

失眠是國人常見的問題,根據臺灣睡眠醫學會的調查顯示,十五歲以上的國人,高達25.2%、約有四百八十萬人以上有睡眠問題,有10%是屬於慢性失眠的情形,其中又以難以入睡的比例較高。

雖然失眠似乎是個常見的現象,但是它可能會影響我們日常生活作息、生活品質、社會職業功能,甚至危害身體健康,因此不可不慎。

一般而言,短暫的失眠大多與焦慮有關,常發生於有特別的壓力時,例如:即將考試、面試、公開演講、親人過世、搬家、輪班或時差、生活作息改變等。當壓力過後,或作壓力調適、放鬆練習,甚至短期藥物使用,即可改善。

而長期失眠的原因較複雜,可能是其他疾病所產生的症狀之一,因此適當的評估與治療是必要的。

(一)首先,需要評估是否因身體疾病所引起的失眠,如:疼痛(頭痛、肩頸痛、關節痛、下背痛)、甲狀腺機能、心臟血管(心絞痛)、呼吸道(睡眠呼吸 暫停症候群)、消化道(胃食道逆流、消化性潰瘍)、神經科疾病(老年失智症、巴金森氏症、夜間肌肉抽動症)等問題,這些問題需先處理治療。

(二)藥物也會影響睡眠狀況,有些藥物(如:支氣管擴張劑、交感神經興奮劑、甲狀腺賀爾蒙)如果在睡前使用,易造成入睡困難的情形,必須改變用藥時間,可在晚餐後、離睡前還有一些時間時使用。

喝酒是國人常見幫助自己改善睡眠的方法,酒精雖然有幫助入睡的效果,但是因為會破壞睡眠結構,造成夜間中途醒來便無法再入睡,而且又容易成癮,其戒斷症狀之一就是失眠,所以無法真正幫助睡眠。

長期酗酒的個案,通常睡眠的狀況都不好。因此,建議不要以酒精來處理失眠,反而需逐漸將酒精減量,以其他方法來治療失眠。另外,長期使用鎮靜安眠藥助眠,產生藥物依賴時,也會造成失眠慢性化的情形。

(三)失眠也常是精神科相關疾病的症狀之一。如:憂鬱症、焦慮症、躁鬱症、精神分裂症急性精神症狀干擾等,都可能有失眠的問題,甚至,睡眠狀況可作為該疾病嚴重度與治療的指標之一。

六要與六不要

治療上,可大致分為「非藥物」與「藥物」兩種方法。

在「非藥物」,有關睡眠衛生方面,有「六要,六不要」原則;

「六要」:

(1)要維持規律的睡覺、起床時間,盡量在晚上十一點以前睡覺。

(2)要保持適當的睡眠環境,如:通風、維持適當溫度、讓光線幽暗些、減少噪音等。

(3)要放鬆,可在睡前洗或泡個溫水澡,讓肌肉放鬆,身體溫暖;喝個溫牛奶安神;如果會放鬆練習,對睡眠會有很大的幫助。

(4)要先把煩惱、擔心或未來要作的事在睡覺前先寫下來,一方面不會忘記,壓力減少了,睡覺時不會反覆想,影響睡眠,另一方面則象徵與我們隔離了,不用帶到床上去煩擾。

(5)要先上廁所,睡前少喝水,以避免要起床上廁所而睡眠中斷。

(6)白天要有規律的運動,可幫助夜間睡眠。

「六不要」:

(1)不要在睡覺前四-六小時喝咖啡、茶、巧克力、可可等刺激性飲料。

(2)不要在睡覺前抽煙(尼古丁亦為會干擾睡眠的刺激性物質)。

(3)不要喝酒助眠。

(4)不要在睡前作激烈運動(會活化交感神經,精神亢奮)。

(5)不要在床上看書、看電視、想事情,只在床上睡覺或行房,如果躺在床上睡不著超過二十分鐘,就起床,到其他房間作些安靜的活動,想睡覺時再回床上,時間久了,床便會像是個催眠的工具,因為只有睡覺與它連結。

(6)不要在白天睡過久,如果真的想休息一下,則不要超過一個小時,以免夜間失眠。

另外,有些人因為過去失眠的不舒服經驗與易焦慮的特質,一到晚上便擔心睡不著,擔心自己睡的很淺,容易被吵醒,但是白天在客廳沙發卻常不經意地睡著且睡的不錯,這可能是被條件制約了,也常發現他們的身體肌肉常呈現緊繃狀態。

漸進式肌肉放鬆 有幫助

因此,瞭解剛開始失眠時的情境與內外在壓力,施以認知行為治療,以去除條件制約是可努力的方向,而漸進式肌肉放鬆練習也很有幫助。

在「藥物」方面,主要還是針對潛在的疾病作治療。臨床上,失眠較常見的原因,是因為憂鬱症與焦慮症所造成的,利用有鎮靜效果的抗憂鬱劑為主線藥,來改善憂鬱症與焦慮症的情形,同時可改善睡眠。

而躁症所產生的睡眠需求減少的情形,主要施以情緒穩定劑,再以其他鎮靜效果較強的藥物輔助,來協助其睡眠。急性精神症狀(幻覺、妄想)造成的失眠,則是以抗精神病藥來消除其干擾。

至於鎮靜安眠藥,主要分為短效與長效兩種。短效的優點是白天起床後較不會感覺昏沈,缺點是容易依賴,產生戒斷症狀(反彈性失眠);長效的優點是比較不會成癮,缺點是易於體內累積,造成白天想睡覺,影響記憶力等情形。

因此鎮靜安眠藥的使用是以短期、輔助性為原則;使用時要有適當的評估、藥物治療計畫與睡眠衛生等衛教說明,在治療過程中讓個案熟悉運用「非藥物」的助眠方法,睡眠狀況改善後,以每兩週減半的速度,將鎮靜安眠藥慢慢停掉。

另外,一旦吃鎮靜安眠藥以後,便要到床上躺著準備睡覺,不要仍在作其他的事情,否則容易因藥效發生作用,而忘記過程中所做過的事,亦有危險性。總之,睡眠對於我們的健康、生活品質,有著重要的影響。

(文:鄭存琪 臺中慈院身心醫學科醫師 2013/10/17)

看動畫聞法 聽上人說故事

看動畫聞法 聽上人說故事


證嚴法師說故事畫面內容。(慈濟人文志業中心提供)證嚴法師說故事畫面內容。(慈濟人文志業中心提供)

 

盲人為何夜裡走路要提燈?夫妻為何讓小偷進門?老農夫為何要寫切結書?住持為何點了八萬八千多盞燈?這些出自佛教經典、或是民間故事,由證嚴上人以說故事的方式,娓娓道來。

歷時兩年的製作,大愛電視臺將在1月5日起,推出《證嚴法師說故事》動畫影片,將在每週日晚間20:48首播,隔週周六20:48重播。

結合水墨動畫 取材自開示內容

證嚴法師說故事畫面內容。(慈濟人文志業中心提供)證嚴法師說故事畫面內容。(慈濟人文志業中心提供)

 

由 大愛電視台製作,融合2D水墨動畫、音樂、以及中國國畫等元素,每一則故事都是獨一無二的動畫影片,有溫馨的親情、出乎意料的捨身故事、以及不可思議的報 恩故事……用活潑生動的動畫來說法,是上人一直期待製作的節目型態,透過動畫吸引老少觀眾看節目,進而聞法、學法,進而入法。

大愛臺法音組從2011年開始製作樣片,故事內容全部來自上人的晨語開示、志工早會以及其它的隨緣開示內容,然後從這些開示內容,找出故事性強,適合以動畫表現的故事。

大愛臺製作中心經理蕭毅君表示,包括故事的選取、角色造型以及分鏡腳本,都是由法音組與製作中心一起討論,然後交由外包廠商執行動畫製作。期間還歷 經找不到廠商,或是廠商不接案,甚至倒閉……等等情況。之後再由法音組將動畫(一張張的連續圖檔),再經過剪接,後製效果完成,過程十分艱辛。

上人不只說故事,更在每一則故事中,闡釋佛教義理,引導閱聽大眾從影片觀賞中鍛鍊思考、擴展視野,了解佛法,提供多元、客觀的思考空間,是適合小孩和大人的節目。

節目播出時間

大愛一臺及海外臺2014年元月5日起,每週六、日20:48播出《證嚴法師說故事》

大愛一臺:
2014/01/05(每週日) 20:48 證嚴法師說故事(首播)
2014/01/11(隔週六) 20:48 證嚴法師說故事(重播)

海外臺:
2014/01/05(每週日) 21:15 證嚴法師說故事(首播)
2014/01/11(隔週六) 21:15 證嚴法師說故事(重播)
2014/01/12(隔週日) 04:00 證嚴法師說故事(重播)

歐巴馬總統 致函祝福上人

歐巴馬總統 致函祝福上人


美國白宮寄來祝福,上有美國第一家庭的簽名祝福。(花蓮靜思精舍提供)美國白宮寄來祝福,上有美國第一家庭的簽名祝福。(花蓮靜思精舍提供)

 

座落於美國加州的美國慈濟總會,每一天都會收到來自四面八方的郵件,有的祈求心靈平靜、有的期盼關懷,也有人因為接觸了慈濟,特地寫信來分享法喜。這一天,一封寄件地址為「THE WHITE HOUSE」(美國總統府白宮)的潔白信函送到了總會,收件人則是證嚴上人。

美國第一家庭簽名 來函肯定人道救援精神

這封信函,由美國的慈濟總會輾轉送到臺灣花蓮的靜思精舍,端放在上人的書桌前。一打開,「白宮」立刻躍然紙上。

這張立體白宮造型卡片,收件人為證嚴上人。(花蓮靜思精舍提供)這張立體白宮造型卡片,收件人為證嚴上人。(花蓮靜思精舍提供)
這 張有著立體白宮造型的卡片,由美國總統歐巴馬(Barack Hussein Obama)全家人共同署名,包含歐巴馬總統、第一夫人蜜雪兒(Michelle LaVaughn Robinson Obama)、大女兒瑪麗亞(Malia)、小女兒莎拉(Shara)親筆簽名,甚至有一家人的寵物狗Sunny和Bo的爪印,代表著這是美國第一家庭, 致贈上人的誠摯祝福與感恩。

2013年4月24日(美國時間),六名美國慈濟志工會進入白宮,代表慈濟基金會接受白宮頒贈「傑出領袖」(Champions of Change)榮譽,這是表彰慈濟志工多年來在美國各地無所求的付出;尤其2012年10月美東一帶遭受桑迪風災襲擊後,美國慈濟志工以全球慈濟愛心為後 盾,持續關懷紐約、紐澤西等地受災戶,長期不輟的行動,受到了災民及NGO夥伴高度肯定,進而獲得推薦接受表揚。

對於歐巴馬總統肯定慈濟人道救援精神,並收到總統全家人簽名的白宮造型卡片,上人也表達了誠摯感恩。

新春伊始,這一封來自太平洋彼岸的潔白信函,代表著大愛跨越海洋,在世界各地創造愛的能量。

(慈濟基金會文發處整理 2014/02/19)

四國首聚精進 全西語汲法

四國首聚精進 全西語汲法


「中美洲本土志工培訓精進日」課程中,五國八十八位志工勤記筆記,專注學習。而課程安排全程以西班牙語進行,深入淺出,要將原汁原味的慈濟精神理念,傳遞給千里迢迢來求法的各國志工。(圖:慈濟基金會宗教處提供)「中美洲本土志工培訓精進日」課程中,五國八十八位志工勤記筆記,專注學習。而課程安排全程以西班牙語進行,深入淺出,要將原汁原味的慈濟精神理念,傳遞給千里迢迢來求法的各國志工。(圖:慈濟基金會宗教處提供)

 

「每次唱這首歌,都讓我很感動,當你用心去感受,不管是西語、英語或是中文,都有相同的感受,我每次都有這樣的感動,這讓我覺得我是這個大家庭的一分子,並且想要分享給更多的人。」花費十九小時車程,來到培訓課程現場的宏都拉斯志工珍妮,感動地說道。

1998年的喬治颶風及米契颶風牽起了慈濟和中美洲的因緣。時光荏苒,十六個年頭過去,慈濟的種子在中美洲數國已萌芽茁壯。2014年2月23日,共有五國八十八位志工齊聚瓜地馬拉市臺商會館,參加一場因緣殊勝的「中美洲本土志工培訓精進日」課程。

四國共聚 本土志工萃人文

八十八位志工中,有三十位來自宏都拉斯志工搭乘整整十九個小時的巴士,穿越薩爾瓦多和瓜地馬拉兩個國家的邊界,才抵達瓜地馬拉和其他三國的志工會合。課程全程以西語進行,讓這群中美洲的本土志工得以直接了解慈濟的精神理念。

2014年2月23日,五國八十八位志工齊聚瓜地馬拉市臺商會館,參加一場因緣殊勝的「中美洲本土志工培訓精進日」課程。(圖:慈濟基金會宗教處提供)2014年2月23日,五國八十八位志工齊聚瓜地馬拉市臺商會館,參加一場因緣殊勝的「中美洲本土志工培訓精進日」課程。(圖:慈濟基金會宗教處提供)

 

慈濟自1998年與中美洲因風災結下的因緣,終於在十六年後萌芽,中美洲四國宏都拉斯、瓜地馬拉、薩爾瓦多、多明尼加,加上美國慈濟人長年陪伴,也來共襄盛舉協力助緣。

其中,有宏都拉斯三十位、瓜地馬拉三十六位及薩爾瓦多十三位,絕大多數是本土志工;另外,來自美國總會及新澤西分會七位慈誠委員及多明尼加二位委員 亦不辭辛勞,前往瓜國共襄盛舉。多明尼加與瓜國委員精心設計培訓課程,從慈濟緣起到四大志業、慈濟人的形象威儀、慈濟十戒、菩薩精神、素食環保推動……課 程豐富,讓本土志工能更深入慈濟人文精神,更積極廣招人間菩薩。

從課程影片,學員們了解臺灣環保志工如何將寶特瓶變毛毯,將「垃圾變黃金、黃金變清流、清流繞全球」,以及大愛感恩科技介紹。同時為從自身落實環保,大會與每位學員結緣環保杯,以實際行動愛地球。

西語授課 不需翻譯直汲法

整天的課程,全程以西班牙語進行,深入淺出,要將原汁原味的慈濟精神理念,傳遞給千里迢迢來求法的各國志工。多明尼加朱瑤琳(慈瑤)精通西語,平日在多國承擔甚多,分享精采。多明尼加張齡方(慈揚),也是此次培訓課程中重要的講師,用心準備分享內容。

多明尼加與瓜國委員精心設計培訓課程,讓本土志工能更深入慈濟人文精神,更積極廣招人間菩薩。(圖:慈濟基金會宗教處提供)多明尼加與瓜國委員精心設計培訓課程,讓本土志工能更深入慈濟人文精神,更積極廣招人間菩薩。(圖:慈濟基金會宗教處提供)

 

慈濟新澤西分會執行長林慮瑢說:「這是一個很好的因緣,讓這麼多的志工一起來,直接用西班牙語聽課,依我們來講會好很多,期待將來中美洲有更好因緣,培養更多種子志工出來。」

美國總會葛濟覺不忘和學員們分享,善惡拔河就看那邊力量大才能勝利,勉勵每位好好吸收今日課程,返回各地後跟更多人分享慈濟精神,才能「一生無量」。

不畏路遙 經驗分享法廣傳

為了能前往瓜地馬拉參與精進一日,三地志工紛紛克服困難。薩爾瓦多十三位本土志工,搭車五小時車程前往,從中收獲滿滿。來自大愛一村的米格爾 (Miguel),在聽到上人對於素食齋戒的呼籲及志工分享「素食力量」的課題後,發願要茹素護生。薩爾瓦多志工洛非耶,也是感動不已:「這次的培訓真的 對我們很重要,因為我們從其他的師兄姊身上學習,並將這些知識分享給其他薩爾瓦多的志工,並且廣為傳散。」

八十八位學員發願共同在菩薩道精進,在西班牙文〈一家人〉的手語帶動,以及團體合照下,為本日活動畫下圓滿句點。(圖:慈濟基金會宗教處提供)八十八位學員發願共同在菩薩道精進,在西班牙文〈一家人〉的手語帶動,以及團體合照下,為本日活動畫下圓滿句點。(圖:慈濟基金會宗教處提供)
宏 都拉斯此次有三十位志工,在張鴻才(惟承)帶領下,千里迢迢搭車十九小時跨國前來,途中還遇到爆胎,可說求法路遠艱辛,但精進意志堅定。其中,曾有緣返臺 見上人的宏國本土志工伊凡尼(Ivonne),本身是老師,非常希望宏都拉斯志業能從慈善拓展到教育,因為她相信如能從小教育孩子茹素及做人的方向,才能 讓社會有更多好人。同樣來自宏都拉斯的莘蒂亞(Cynthia)分享,今日課程收穫良多,希望學習上人「普天三無」精神,更感受到四大志業的發展係人類的 希望、生命的希望、社會的希望及心靈的希望。

瓜地馬拉志工羅莎琳達說:「這真的是非常好,非常重要的,因為過去大家都只有在自己的國家(辦活動),現在我們才真的了解,還有來自其他國家的師兄師姊,我們可以彼此分享經驗。」

中美洲四國志工第一次相聚,互相切磋學習,大家相約,還要在多明尼加聯絡處十五週年的感恩茶會上再相見。

警覺無常 做到無我

上人說,做不到「無我」、不能警覺「無常」,都是對佛法還不了解——儘管持續行善、付出,但是法不入心,對於許多人事境界仍是難以釋懷。「見他人有不好的習氣,要著重其優點,真誠地感恩人人;平心靜氣,才能成就自我道業。」上人說,做不到「無我」、不能警覺「無常」,都是對佛法還不了解——儘管持續行善、付出,但是法不入心,對於許多人事境界仍是難以釋懷。「見他人有不好的習氣,要著重其優點,真誠地感恩人人;平心靜氣,才能成就自我道業。」「做慈濟沒有世間財可得。大家自掏腰包、耗用時間,遠赴外地勘災、發放,人人出錢出力,卻沒有得到利益名位,照一般世俗眼光看來,實在很吃虧;但是從佛法角度來說,卻都占了便宜——此生不只得人身、聞佛法,還力行菩薩道,實為殊勝難得。」

無「我」 無苦惱

與海外慈濟人談話,上人直言敦勉,大家發大心、立大願,認真行善,更要引法入心,提起感恩、尊重、愛之心彼此相待,見賢思齊、見不賢則內自省。

「各位付出無所求、救拔人間苦難,都堪稱菩薩;既是無所求地付出,就應放下自我,莫為了別人的言行而覺得不舒服。有『我』,才有苦惱。」

上人說,做不到「無我」、不能警覺「無常」,都是對佛法還不了解——儘管持續行善、付出,但是法不入心,對於許多人事境界仍是難以釋懷。「見他人有不好的習氣,要著重其優點,真誠地感恩人人;平心靜氣,才能成就自我道業。」

人與人之間生誤會、起摩擦,除了面對面溝通時言詞、態度不當,有時則是因為轉述的言語失真。上人教導,開口動舌務須謹慎,切莫不經思考就讓話語衝口而出,引發軒然大波。「心存佛法,則心靈明朗,言談、行事都能拿捏得宜。」

協力 成眾事

如何讓團隊運作順暢?上人指出,不同的「職」位有不同的「權」力,相對地也要負起「責」任。各人權責不同,但是行事目標相同,各司其職、分工合心,即能達成目標。

「領眾者須具有感恩、尊重、愛的品『德』——感恩大家共同付出力量、成就諸事;體認人人平等,應相互尊重、互愛關懷、適當授權。」

上人言,協力的「協」是三個「力」相加,意味集眾人之力才能成事。「慈濟人多、事多、行事需要有固定接洽者為『窗口』,但是事務要由人人負責與承擔;能有清楚的概念,就不會執著於名相,能真正發揮合心、和氣、互愛、協力的良能。」

上人教導,身體力行菩薩道,也遵守團體的禮儀規矩,就是「合心」;凡事盡心盡力付出、共同參與,就是「協力」。

行善造福、入群修慧,都是自修自得,上人期勉,不僅要做好事,更要理解慈濟的法脈源頭,走入複雜的人事,以靜思法脈的淨水滋潤心地、增長慧命。

「要當『不請之師』,主動投入、積極參與,廣結善緣;若因為對人有成見,就被動等著別人叫自己做事,生悶氣、不開心,將失去行善造福、結好緣的機會。」

上人期許,將「感恩、尊重、愛」放在心中,達到人和、事和、理和。

「法存於心,就如懷抱著一顆可以辟邪的摩尼寶珠,能將種種境界化作增長慧命的法,撥除污濁髒垢,讓心靈維持清淨。」

【靜思小語】心存善法,如懷寶珠,能撥除心靈垢穢,展露清淨自性。

證嚴上人開示於2013年9月11日《農八月‧初七》
※本文摘自:《慈濟》月刊563期〈證嚴上人衲履足跡〉

入群行善 聞法心寬


 

「人生短暫不久長,現在健康平安,不知明日如何;現在學佛、行善,亦無法保證此生長命百歲,有什麼好執著?此生的劇本,早在過去生寫定,現在所做,是為來生鋪路。」

入人群,走出生活小圈圈

雲嘉南培訓委員慈誠返回花蓮尋根,上人祝福年底即將受證的新發意菩薩,既踏上聞聲救苦、度化眾生的人間菩薩道,要日日精進,福慧雙修。

「地 球是太陽系中的一顆小行星,而太陽系在宇宙之間只是一個微渺的小角落而已;生活在地球上的人類, 更是微不足道。如此渺小的人類、短暫的人生,卻不斷複製煩惱、無明,迷途難返。所以佛陀成道後對五比丘說法,首說『苦』諦,希望引導眾生了解,自身的迷茫 無明將導致種種苦難,要運用佛法解脫苦難。」

上人言,佛陀說法多年,曾表示自己所說的法像「指間沙」,還沒有說的法就像「恆河沙」,無量無數、難以說盡。「佛世時,聞法的人少,得聞佛法而能理解的人更少;值此科技昌明時代,要善用科技聞法、日日精進。心中有法,自然『行中有法』。」

生 活中各種事物皆蘊含佛法,上人教眾深思,人類的生活是由天地自然、各行各業的種種因緣而成就——每 日所食,粒米、滴油、片菜都生長於大地,由農人耕種、收成而得;身所穿衣,亦是農人種植棉麻,或由石化工廠提煉原油,紡織而成;安住之屋,則由工業人員開 採砂石,辛苦建設而成;所行道路,亦是由眾多人員開闢、鋪就。會合社會上士農工商的諸多貢獻,個人才能有平安充足的生活,要以感恩心回饋,為社會人群付 出。

上人慈示,在人群中行善,放眼所見無不都是法——每一個人身上都有一部值得探討的大藏經,投入人群、行善造福,與大眾結好緣;自己了解道理,也要帶動人人懂得道理,願意行善付出。

「法入心田勤耕耘」——今生已得人身,且得聞佛法,要勤耕心田,在人人的心田裏撒播善種子,莫自我封閉在家庭、職業的小圈子裏;法入心,才能行走正確人生方向,增長智慧,福慧雙修。

「成日只與身邊的人計較,要家人、朋友以自己為重,稍不如意就與人爭執,這樣的人生,心胸眼界狹窄;若能打開心門,走出自我生活的小圈圈、走入天地人間的大世界,行菩薩道而為眾生付出,所見所聞逐日增加,心地風光愈漸寬廣。」

上人教導,人間有各種增長智慧的學習機會,眼界寬廣,看多了人間世事,收入無量智慧,雖然生命隨著時日流逝,慧命日日增長。

全球慈濟人從臺灣帶著善種子到世界各地就地耕耘,接引出更多救苦救難的人間菩薩,淨化了許多人的心、改善了許多家庭,也促進社會祥和。上人慈示,日日向外撒播善種子,行善、造福、結好緣,即能收穫福慧大道糧,如此即是「布善種子長慧命」。

「鎮日拜經、禮懺,但是面對人事時又再犯錯、起煩惱,實是違背學佛修行本意。行善、造福,懺悔、覺悟的道場都在人群中,要靠人群成就自我道業。好事做得人我皆歡喜,即是『福從做中得歡喜,慧從善解得自在』。」

上人教眾體會「佛法生活化、菩薩人間化」的真義,日日聆聽「靜思晨語」,身體力行每天所聽的法,安住一念心,提升智慧看待人生;守好做人的道理,對於種種世間事能看得開,心靈即能自在。

【靜思小語】欲轉法輪,先轉心輪;心起懺悔,才能改除習氣、改善人生。

證嚴上人開示於2013年9月15日《農八月‧十一》
※本文摘自:《慈濟》月刊563期〈證嚴上人衲履足跡〉

北多倫多心連心 靜思語愛灑社區

北多倫多心連心 靜思語愛灑社區 

2014年2月3日 林來亮(濟珣)加拿大報導

互愛長利秀英(慈璿)師姊與志工們在聯絡點展示新春結緣品(蘋果橘子文宣及平安吊飾)及靜思語好話春聯。梁延康攝

2014年二月一日(農曆大年初二)是回娘家的日子。剛成立四個月的北多倫多聯絡點志工們分秒不空過,共有十二位志工在聯絡點,利用今天新春茶會的上午空檔時間,合心包裝了共28袋新春結緣品(內含蘋果橘子文宣及平安吊飾)及靜思好話春聯。

 

此時天空仍下著雪,當大家完成包裝準備就緒後,互愛長利秀英(慈璿)師姊行前溫馨叮嚀一番,隨後即前往北多倫多聯絡點所在地:威加利廣場,向一家家商鋪拜年、結好緣並張貼靜思語。整齊的隊伍讓商場中的大眾側目不已。

 

在『君臨天下』酒樓愛灑後,其經理詢問我們需付多少錢,師兄師姊們回答不需要,聯絡點會所就在同一商場內,歡迎常常來泡茶了解慈濟及護持慈濟,『皇庭餅店』老板不但讓我們張貼靜思語好話,同時也歡迎慈濟文宣可進駐該茶餐廳,聽得我們好生歡喜!

 

黃淑珍志工也分享商場中『北美數學英文學院』的老板Steven Wang是開聯絡點以來第一位她的會員。因此回聯絡點後,特別開心的分享其募心募款的心路歷程,也是目前百位菩薩招生的見證。

在『君臨天下』酒樓愛灑後其經理詢問我們需付多少錢,師兄師姊們回答不需要,歡迎常來泡茶了解慈濟及護持慈濟。梁延康攝     黃淑珍志工也分享商場中(北美數學英文學院)的老板Steven Wang是開聯絡點以來第一位她的會員,因此回來後特別開心的分享其募心募款的心路歷程。梁延康攝


此次為北多倫多聯絡點成立來,首次的『商家結好緣及靜思好話一條街』活動,大家合和互協,從此商場出發,首先在社區推廣慈濟會務,圓滿活動後,隨即回聯絡點簡易用午齋,並分享活動心得。

經歷上午的靜思好話一條街活動後,當天下午北多倫多聯絡點的慈濟志工們,馬不停蹄在聯絡點辦公室舉辦新春茶會,真是幸福滿滿。茶會在此起彼落的新春團拜聲中開始:

今年96歲的李彭玉老菩薩,身體健朗,行動自如。在靜思好話配對活動中,抽到的靜思語是「真正的愛心,是照顧好自己的這顆心」,對96歲還能獨居生活,不麻煩任何孩孫的她來說,是最好的註解。

70歲的任眷西老菩薩,是上人所說要善用科技,吸收佛法的最好見證,每次聯絡點活動訊息一發出,第一個回報的一定是她。

新春團圓也是陪伴父母盡孝道的最好時光。殷淑英師姊帶著日念兩萬偏佛號的媽媽殷佩瑚師姊前來參加茶會媽媽殷佩瑚師姊前來參加茶會,與師兄姊們一同話家常,讓媽媽能夠在嚴寒的冬天中,感受到暖暖的中國新年歡樂氣氛。在大家互道感恩中圓滿活動,望著窗外的雪,心中感到需要努力的地方還很多 要多用心菩薩大招生啊.

七十歲的任眷西老菩薩,是上人所說要善用科技,吸收佛法的最好見證。梁延康攝     新春團圓也是陪伴父母盡孝道的最好時光。殷淑英師姊帶著日念兩萬偏佛號的媽媽殷佩瑚師姊前來參加茶會,與師兄姊們一同話家常。梁延康攝

證嚴上人法音宣流節目

攝影者: 釋德敏
相較於二千多年前的佛世,佛陀當時見道、行道而說道,是只靠著雙腳行化、露天說法,法的流傳很有限。

而在現代,倚靠現代科技可以跨越時空限制,直接聆聞證嚴上人開示,實是有福。

《靜思晨語》節目
花蓮靜思精舍早課靜坐後,證嚴上人與弟子們談心、佛法開示引導修行方向。

播出時間:
首播 (週一至週五) 05:30
重播 (週一至週五) 08:00/21:01


《人間菩提》節目
證嚴上人每日在花蓮靜思精舍進行志工早會,其開示結合慈濟志業推動、台灣社會脈動、全球趨勢,以佛心應世事,從後山看世界。實長12分鐘,每天限時快送到府,中英文雙語字幕,首播為台灣時間晚上7點45分。

播出時間:
首播 (每天) 19:45
重播 (週一~週六) 09:45/11:45/15:15/22:50
重播 (週日) 09:45/11:45/22:50

攝影者: 黃裕銘
《衲履足跡》節目
記錄證嚴上人於台灣南來北往的行腳,觀機逗教、隨緣開示。

播出時間:
首播 每週六 18:30
重播 週日 05:30

《菩提心要》節目
彙整時事與證嚴上人開示的系列專題報導。

播出時間:
首播 週六 17:00
重播 週日 08:00
重播 隔週六 01:00

定心守志 循法恆常


上人開示:「「一切宇宙之間,唯有大虛空,『虛空』有名無實,沒有實體的才能永不變動;有了實體一定會有成住壞空,一定會有無常變動,這是真理,沒有一件事是永恆不變的。」」

 

【證嚴上人3月19日志工早會開示】
「在宇宙間,虛空中,有一顆水星,它是(太陽系)八大行星之一。科學家發現這一顆水星縮小了,減掉了直徑十四公里。為什麼會縮小呢?科學家說,因為地心冷卻了,三十八億年的長期冷卻,讓水星一直在縮小。」

從環繞水星運行的衛星「信使號」拍下傳回的圖片,美國華盛頓卡內基學院伯恩教授推算,水星在三十八億年來直徑少了十四公里,不斷冷卻的地心則是造成縮小的主因。

證嚴上人在今日(3/19)的志工早會上,關注水星的變化,且以佛法的無常,闡釋虛空的意義。

物有無常終歸空 遵法而行亂象無

「一切宇宙之間,唯有大虛空,『虛空』有名無實,沒有實體的才能永不變動;有了實體一定會有成住壞空,一定會有無常變動,這是真理,沒有一件事是永恆不變的。」

「佛陀的智慧一直和我們提起,人間一切事物無不都是在長時間中不斷地成住壞空,不時地都在行蘊變動中,沒有永遠的定法,所以我們要好好地體會世間無常。」

凡「物」必有無常,必經成住壞空,然而「虛空」沒有實體,而佛法的恆常即是遍及虛空。

上 人開示:「其實虛空有多大,佛法就有多大,所以它有名,但是它沒有實體,真正的體能拿出來我看嗎?譬如說,多用『心』啊!有沒有用『心』?有,有用心,那 麼你的『心』拿來讓我看看。用心的『心』是剖開身體取出的那一顆『心』嗎?不是。那一顆『心』是肉團的心、是人體構造之一,是物質,是物質就會心肌梗塞, 也會需要人醫的妙手妙法治療,這是人可以摸到、接觸到。有物質的都會故障;唯有理,心的道理,理你摸不著,可是生活一定要有道理,脫離理的規則,那就亂象 了。」

「同樣的道理,人生無法測量,雖然現在科技發達,但也只是可以證明佛法的深奧、遼闊無邊,在物質的世界裡有成住壞空,人有生老病死,心理有生住異滅。還有心靈的煩惱,這都是我們心無定性,所以會煩惱,這也是無常。」

佛法遍於虛空,但也隨身可見,三理四相皆是有法。上人叮嚀,凡夫心煩惱習氣,若是不能從生活中即知佛法、體會佛法,又如何能探知深奧的法理,因此人更要於人間應法而行,才能於法中順調。

居安思危慎虔誠 菩薩援苦植善苗

巴基斯坦南部農業區嚴重乾旱,作物欠收、衛生醫療資源不足,種種條件下,從去年(2013年)底到現在已造成近七十名兒童死亡,近一百萬人的生活陷入困境。黃沙土地上、寸草不生,大人小孩愁容滿面,孩子一個個病倒。

透 過大愛新聞的報導,上人憂心巴基斯坦的缺水狀況,也不忍孩子受苦而往生。「很感慨,人生缺了水,要生存下去也不簡單!所以我常常跟大家說,除了物資的節 儉,還要記得水是我們的大生命,水也是地球的生命。的確,地球的水脈一直消失,看到巴基斯坦心裡也是很擔心,除了擔心他們的水要從哪裡來,也擔心我們所住 的地方,會不會有朝一日,像這樣的乾旱,這都是我們要提高警覺!」

見苦而知福,更要從苦中戒慎當下。除了巴基斯坦乾旱,上人持續關心馬來西亞航空MH370班機失聯事件,至今失聯已十二天的兩百多名機組員與旅客,家屬等候的心情焦慮不安。

「已經是第十二天了,慈濟人一直在陪伴啊,二十四小時不只是陪伴這一群家屬,還有陪伴他們(馬航)的員工,還要紓解他們的身心……很多慈濟人是請假而投入,放下家業、事業,真的是二十四小時的陪伴,實在是那一分的同理心,用心地付出。」

志工的用心與愛,撫平因無常而不安的心。同樣在馬來西亞的巴生市,一場強風暴雨吹毀二十多間房屋,慈濟志工第一時間抵達現場,關心受災戶,其後協助清掃讓災民提早恢復正常生活。而在菲律賓計順市,志工也前往學校關懷清貧學童,發放文具、帶動人文,傳遞愛與關懷。

「慈 濟人總是『無緣大慈,同體大悲』,動員地這麼快,我也是很佩服他們,而且人與人之間,心力合一就可以發揮很大的力量,大自然的力量真大,瞬息之間就造成破 壞,可是慈濟人也是即時馬上到達災區,雖然房屋還要整修,但是身心安定下來。還看到菲律賓的計順市,慈濟人一直陪伴孩子,栽培未來的希望,很感動啊!這種 感人的事,要從內心身體力行。人間菩薩慈悲等觀,人人平等,人人都有潛能,人人都可做菩薩。」

身障菩薩護大地 自度度人立典範

住 在高雄大社的劉寶中,出生沒多久就因為發燒超過四十度傷到腦神經,不但造成他講話障礙,有時還會癲癇發作;雖然讀到高職畢業,但他講的話別人都聽不懂,再 加上手會抖,會流口水,所以以前很多人都不敢接近他,甚至連工作也做得不順利。然而專注投入環保後的他,成為守護大地的園丁,雖然身體有缺,但環保法門讓 他有缺而無憾,也立志要穿上藍天白雲的制服。

「他天生一生下來就有缺陷,六根之中,舌根有障礙,可是他身體力量都是一樣。在慈濟人人不排斥他,也讓他投入成為人間菩薩,呵護大地,發揮他愛的能量,所以真的不要輕視自己,只要有心,不只能自度,也可以度他人,這都是人生的典範。」

上 人讚歎,志工們克服身體的難,以身心入法而生智慧,並鼓勵人人用心在法中。「不要怕我們自己的六根或者是智慧不夠,其實只要有心,沒有六根相的分別,因為 人人皆有佛性,只要願意,我們人人智慧平等。有形的,都會有破壞的無常;無形的道理和法才是永恆,所以我們要用心地接受法,深入法真空妙有的真理。」
一個人不怕錯,就怕不改過,改過並不難。
Fear not , the making of mistakes, but rather, the reluctance , to correct ourselves., It is in fact, not that difficult, for us to change.
證嚴法師靜思語