因果恆在，分明無爽
攝影者：林鳳琪
現報、生報與後報
上人於晨語開示解說「業」之理，言及凡夫不能「深達業理」，所以往往看到好人行善，人生卻是坎坷不順遂；惡人壞事做盡，卻仍逍遙法外、順心得意，就以為天下善惡無分，修善無用，恣情享樂為惡，遂致偏邪。
過去造的惡因強，即使此生行善，也會先受惡報；過去行善的因較強，即使現行惡業，也是先顯福報。故云「強先弱後」，不是不報，是時機未到，需以智慧觀察與判斷。深信因果，知見正確，對於道理就無所疑惑。
上人說明，佛典中提到有三種業──現報、生報與後報。「現報」就是現作現報，現世所作之善惡業，現身即受善惡報；「生報」則是此生所造的業，到來生才看得到善惡報；「後報」即指過去無量生中所造善惡業，於今生受報，或是今生所造善惡業在未來無量生中才受報。報應的時間長短不同，因果恆在。
「慈濟人見多了人間世事，從所接觸到的真實人生故事深刻體會因緣果報之理，所以了解到無論遭遇何等境界，都不必埋怨；若有人向我們訴苦，我們也能為他分析，不起疑惑。」
證嚴上人開示於2007年7月4日
本文摘自：《證嚴上人衲履足跡》2007年秋之卷
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