守住古來的道德文化

(攝影者:王立榮)

(攝影者:王立榮)
臺南與彰化兩處靜思堂新建工程,即將在今年完工啟用,上人清晨自大林出發前往這兩地工程巡視,在建築內外細細端詳後,稱歎臺南靜思堂牆垣洗石子十分清淨、勻和;彰化靜思堂則甚有曲線造型之美,看來非常莊嚴。


知足守本分 心靈富裕無所求

在與兩地委員及慈誠隊開示時,上人皆提及期待該處能作為「心靈的道場」,以成長大家的慧命,則真正是功德無量。

「慈濟人透過慈善工作看盡人間疾苦,這『疾』字就是不健康,對人之身軀而言是罹患病症,對人與人之間來說是不能和合,對社會則指沒有穩定,這種種不協調就是出了毛病,實在苦不堪言。為了解除人間疾苦,期待大家在慈濟道場先行自我淨化,藉事鍊心以自我教育,然後結合團體的力量,做到合心、和氣、互愛、協力,推動大愛的精神於社會上,達到天下祥和的終極目標。」

上人表示,依修身、齊家、治國、平天下的次序,希望人人藉由人文教育做個知足守分的人,進而建立富而好禮的社會。「事實上,外在的富有不能保證生活快樂,人生真正的幸福,在於內心是否能夠知足;有知足之心,則不論處富貴、處貧窮,都能過著安寧幸福的日子。而欲涵養這分知足的心,就必須透過文化與教育的啟迪,才能捨去物欲追逐,崇尚心靈富有的精神生活。」

推廣道德倫理 促進社會安定

「中國固有的倫理道德觀念,是維繫社會長治久安必遵循的自然法則,這分傳統保守的文化絕對不能遺失。」上人以彰化靜思堂為例,彰化、鹿港一帶是臺灣古樸文化的所在,之所以堅持保留臺灣古老文化的合院式建築,就是希望藉此守住古來的道德文化;然而在保守固有的禮義文風之餘,也要兼顧適應現在的文明,必得跟得上時代前進的腳步才行,所以彰化靜思堂是融合古老文化與現代文明的新式建築。

上人表示,慈善是慈濟志業之根本,文化、教育是建設富而好禮社會的基石,兩地靜思堂便是致力於此三大志業之推廣。鑑及社會教育有助益於推動善良、敦厚之風俗,故靜思堂亦將配合慈濟大學之推廣教育,籌辦多項課程供人選讀,以端正人心,移風易俗。

「倫理道德教育旨在回歸自然法則,希望社會上人人恪守本分,善盡自己的分內事。就以女孩來說,如何能夠在家是孝順的女孩,出嫁是夫家的好太太、好妻子、好媳婦,這就是教育的重要目的。往昔女孩嫁與人婦之前,都必須學習裁縫等家務事,才能井然有序地料理好一個家庭。因此,推廣教育或可設立『待嫁班』,以教育女孩涵養美好道德的人品,並能嫺熟做好種種家務事,如此才能建立美滿幸福的家庭,促進社會的安定與繁榮。」

※本文摘自:《證嚴法師衲履足跡》 二00一年.秋之卷


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